Hades

Hades

Dia Gréagach Hades agus a mhadra Cerberus
Hades agus madra Cerberus
le Anaithnid


Dia na: An Domhan Thíos, bás, agus saibhreas
Siombailí: Sceptre, Cerberus, adharc óil, agus an crann cufróg
Tuismitheoirí: Cronus agus Rhea
Leanaí: Melinoe, Macaria, agus Zagreus
Céile: Persephone
Cónaithe: An Domhan Thíos
Ainm Rómhánach: Plútón

Dia i miotaseolaíocht na Gréige is ea Hades a rialaíonn talamh na marbh ar a dtugtar an Domhan Thíos. Tá sé ar cheann de na trí dhéithe Gréagacha is cumhachtaí (in éineacht lena dheartháireacha Zeus agus Poseidon).

Conas a bhí Hades sa phictiúr de ghnáth?

Is gnách go mbíonn féasóg, clogad nó coróin sa phictiúr Hades, agus páircín nó foireann dhá thaobh aige. Go minic bíonn a mhadra trí cheann, Cerberus, in éineacht leis. Nuair a bhíonn sé ag taisteal marcaíonn sé carbad a tharraing capaill dhubha.

Cad iad na cumhachtaí agus na scileanna a bhí aige?

Bhí smacht iomlán ag Hades ar an domhan thíos agus ar a ábhair uile. Seachas a bheith ina dhia neamhbhásúil, ba é dofheictheacht ceann dá chumhachtaí speisialta. Chaith sé clogad ar a dtugtar Helm of Darkness a lig dó a bheith dofheicthe. Thug sé a chlogad ar iasacht don laoch Perseus uair amháin chun cabhrú leis an t-ollphéist Medusa a ruaigeadh.

Breith Hades

Mac le Cronus agus Rhea, rí agus banríon na Titans ab ea Hades. Tar éis dó a bheith rugadh, shlog Hades a athair Cronus chun cosc ​​a chur ar thuar go ndéanfadh mac é a threascairt lá éigin. Sábháladh Hades ag a dheartháir níos óige Zeus sa deireadh.

Tiarna an Domhan Thíos

Tar éis do na Cluichí Oilimpeacha na Titans a ruaigeadh, tharraing Hades agus a dheartháireacha go leor chun an domhan a roinnt. Tharraing Zeus an spéir, tharraing Poseidon an fharraige, agus tharraing Hades an Domhan Thíos. Is é an Underworld áit a dtéann daoine marbh i Miotaseolaíocht na Gréige. Ní raibh Hades an-sásta an Underworld a fháil ar dtús, ach nuair a mhínigh Zeus dó go mbeadh muintir an domhain go léir ina n-ábhair sa deireadh, chinn Hades go raibh sé ceart go leor.

Cerberus

D’fhonn a réimse a chosaint, bhí madra ollmhór trí cheann ag Hades darb ainm Cerberus. Rinne Cerberus garda ar an mbealach isteach chuig an Domhan Thíos. Choinnigh sé an bheo ó theacht isteach agus na mairbh ó éalú.

Charon

Cúntóir eile do Hades ba ea Charon. Ba é Charon fear farantóireachta Hades. Thógfadh sé na mairbh ar bhád trasna na n-aibhneacha Styx agus Acheron ó shaol na mbeo go dtí an Domhan Thíos. Bhí ar na mairbh bonn a íoc le Charon le trasnú nó b’éigean dóibh dul timpeall na gcladach ar feadh céad bliain.

Persephone

D’éirigh Hades an-uaigneach san Domhan Thíos agus theastaigh bean uaidh. Dúirt Zeus go bhféadfadh sé a iníon Persephone a phósadh. Mar sin féin, ní raibh Persephone ag iarraidh Hades a phósadh agus cónaí san Domhan Thíos. Ansin fhuadaigh Hades Persephone agus chuir sí iallach uirthi teacht chuig an domhan thíos. Tháinig Demeter, máthair Persephone agus bandia na mbarr, brónach agus rinne faillí ar an bhfómhar agus d’fhulaing an domhan gorta. Faoi dheireadh, tháinig na déithe ar chomhaontú agus bheadh ​​Persephone ina chónaí le Hades ar feadh ceithre mhí den bhliain. Déanann an geimhreadh ionadaíocht ar na míonna seo, nuair nach bhfásann aon rud.

Fíricí Suimiúla Maidir le Dia na Gréige Hades
  • Níor mhaith leis na Gréagaigh ainm Hades a rá. Uaireanta thug siad Plouton air, rud a chiallaíonn 'tiarna an rachmais.'
  • Chuirfeadh Hades fearg mhór ar dhuine ar bith a rinne iarracht bás a cheilt.
  • I Miotaseolaíocht na Gréige, ní Hades a bhí i bpearsanú an bháis, ach dia eile darb ainm Thanatos.
  • Thit Hades i ngrá le nimf darb ainm Minthe, ach fuair Persephone amach agus d'iompaigh sé an nimfeach sa mhionta plandaí.
  • Tá go leor réigiún ar an Domhan Thíos. Bhí cuid acu go deas, mar na Réimsí Elysian áit a ndeachaigh laochra tar éis bháis. Bhí ceantair eile uafásach, mar shampla an duibheagán dorcha darb ainm Tartarus inar cuireadh na h-aingí chun cráite don tsíoraíocht.
  • Uaireanta meastar go bhfuil Hades ar cheann de na dáréag déithe Oilimpeacha, ach ní raibh sé ina chónaí ar Mount Olympus.